笔下文学

第47章 建祠堂修族谱（第6页）

“好字！”张守仁由衷讚嘆。

老秀才放下笔，捋须道：“祠堂匾额，关係一族顏面，不可不慎。这四字老夫倾注了毕生功力，望你张氏一族，不负此匾。”

雕刻匠人小心翼翼地进行阴刻，最后填以真金箔。

完成后悬掛起来，阳光下望去，紫檀的深沉与金字的闪耀交相辉映，庄严肃穆，令人望之而生敬畏之心。

至於供奉祖先牌位的神龕和供台，则用了色泽温润、纹理如行云流水般的黄梨木。

这些黄梨木同样取自横山县境內的老料，经过精心挑选，確保色泽均匀、纹理美观。

供台的台面，则是一整块从白云县运来的汉白玉石。

这块汉白玉洁白无瑕，质地细腻，开採时完整无缺，打磨得光滑如镜，冰冷如玉。

当所有材料准备就绪，整齐地码放在工地旁时，张守仁站在这些优质的材料前，心中感慨万千。

这些不仅仅冰冷的物质，更是他们投向家族未来的基石，是他们对列祖列宗最高的敬意。

良材备齐，吉日也已选定。

动工那天，晴空万里，春风和煦。张家举行了隆重而简单的祭土仪式，告慰土地神灵。

张守正作为长房长子，身穿整洁的礼服，带领所有参与建设的族人、工匠，焚香祷告，祈求工程顺利，祖先庇佑。

奠基仪式上，张守正手持铁锹，在选定的祠堂四角各铲一锹土，象徵著破土动工。

隨后，经验丰富的工头一声令下，数十名工匠和自愿前来帮工的张家青壮子弟们，便如同上紧了发条一般，热火朝天地干了起来。

开挖墙基是第一步。

工匠们按照事先画好的白线，开始挖掘地基。张守仁要求墙基必须深达五尺，以確保祠堂的稳固。

时值春夏之交，土地鬆软，但挖掘起来仍然十分费力。

族中的青壮年自发轮流上工，喊著號子，一锹一锹地將泥土挖出。

砌筑艾叶青石墙基时，张守仁几乎日日守在工地。

他不是去指手画脚，而是以一种近乎虔诚的態度，监督著工程的每一个细节。

他会用手抚摸砌好的石墙，检查是否平整；会用水平尺测量，確保墙体垂直。

有一次，他发现一块石料的顏色与周边略有差异，虽然差別微乎其微，但他还是要求工匠更换。

工匠觉得他太过苛求：“张爷，这点色差，不仔细看根本看不出来。”

张守仁却严肃地说：“祠堂是要流传千秋的，今日一点小瑕疵，百年后可能就是大缺憾。必须做到尽善尽美。”

工匠被他的认真所感动，当即更换了石料。

上樑是建房中最隆重、最充满仪式感的环节，祠堂上樑更是如此。吉时选在一个朝阳初升的清晨。

那根珍贵的金丝楠木主梁被红布包裹得严严实实，如同一位待嫁的新娘，由八名气血旺盛的青壮，在工头的指挥下，用粗实的绳索和木槓，一步步，小心翼翼地抬升。

张守仁站在下面，目不转睛地盯著上升的大梁，手心因为紧张而出汗。

这根梁不仅关係到祠堂的稳固，更象徵著家族的脊樑。

若是安装过程中有任何闪失，不仅会造成物质损失，更是对祖先的大不敬。

“慢一点，再慢一点！”工头在高处指挥著，“左边高一点，好，停！”

八名壮汉齐心协力，额头上青筋暴起，却步伐稳健，配合默契。

终於，在朝阳完全跃出地平线的那一刻，主梁稳稳地安放在祠堂最高处的脊檁位置。

当主梁落位的那一刻，张守正作为宗子，站在高高的脚手架下，面向东方，高声念诵著世代相传、古老而庄严的上樑文：“伏以！金梁高高升，子孙代代兴！瑞气千条绕祖祠，祥光万道照门庭！……”

他的声音洪亮而充满感情，在清晨的空气中传出去很远。与此同时，站在樑上的工匠，將准备好的象徵吉祥的物事，如红枣（早生贵子）、生（生生不息）、桂圆（富贵团圆）、糯米糕（高升）、以及大量的铜钱，从樑上混合著拋洒下来。

下面的村里人，无论男女老少，纷纷欢笑爭抢，场面热烈非凡。