笔下文学

129 第129章 还没想好（第2页）

直到记忆中所有从基础到七阶的要素都被揭示出来，李维才停下研究。

这个时候，知识点也基本都消耗干净。这样肯定是没办法进行下一步研究的，这个时候就需要出去寻找一些新素材。

神秘学的研究总是离不开旅行。

该出门逛逛了。

“正好，过去这么久，也该看看另一项工程进行的怎么样了。”

带上魔导透镜，在居民们敬畏以及崇拜的目光中，李维踏入地狱门，往河谷城的方向疾驰。

只是刚走了没多远，李维就停下来，看向路边的一个悬浮在半空中的透明光点。

灵气节点。

在神秘时代里，想要利用魔力要素在奥术工作台上做出各种东西又或者施法，都需通过法杖，而法杖里的魔力也不是凭空变出来的，它需要充能。

给法杖充能有许多种办法，但在什么都没有的前期展阶段，多数神秘使（指研究神秘学的人）会选择用两种方案给法杖进行充能。

第一种就是依靠自然生成的‘灵气节点’，这种东西是魔力要素的稳定集合，它们内部通常蕴含多种魔力要素，且被吸收后还可以自己缓慢恢复。

正常情况下灵气节点是很难被现的，用肉眼看只能看到一个隐约的透明轮廓，需要用魔力透镜才能让它变得明显。

它的好处是几乎无成本，还可循环利用。

就是有点费时间。

而相比起从灵气节点中吸收魔力要素，第二种获取魔力的方法就要更简单易懂一些。

那就是杀。

生命死亡之后，其体内蕴含的源质要素就会逸散而出，可以被法杖直接吸收利用。

不过这种方法属实是有点残暴，一般情况下神秘使们还是比较偏向非暴力的魔力要素获取方式。

说回来，能被法杖直接利用的要素有六种：地、火、风、水、秩序、混沌。

面前的节点里就有火与地两种基础要素。

李维记下这个位置，在地上放了些方块作为标记。

由于世界规则不同，灵气节点这东西在中土是一点痕迹都见不到的，唯有在地狱里能找到一些，它似乎会随着李维自身的变化进行一些动态更新。

中土的魔法基本都来源于使用者自身强大的灵魂，是意志由内向外的延伸。

而神秘时代所揭示的魔法则来自于外物，是属于对‘灵气’和‘源质要素’的一种应用。

二者很多效果似乎都相同，但其内里和逻辑却完全不能放在一块一同讨论。

做好标记，李维将拿起魔力透镜放在眼前，继续赶路。

途中见到很亮的东西就停下，去做标记，然后给手里的铁杖端木法杖充能。

就这么一路走走停停，愣是花了大半天才到河谷城，充满魔力的法杖也是塞了一背包。

这绝对够用一段时间了。

当从地狱门走出时，天色已晚，有霞光从山隙间透露而出，映射在小路上，将地砖照得通红。

即便是在太阳落山之时，河谷城也并不显得有多安静，街上仍旧保持着喧闹，人来人往，乱跑的小孩子们也没有要回家休息睡觉的意思。

一段时间没来，这里更加繁盛了，城中不止有人类，还多了不少矮人在街上四处行走。

这带来的最显著的影响就是——以后走路得多注意看看身边。

（本章完）